Oleh: Yanti
Komunitas Ibu Peduli Generasi
Polda Jawa Barat dan Polres Cianjur mengungkap kasus tragis keracunan minuman keras (miras) oplosan yang menewaskan empat orang warga serta menyebabkan dua korban lainnya harus menjalani perawatan intensif di rumah sakit. Peristiwa ini bermula dari pesta miras di sebuah rumah warga di Desa Cibadak, Kecamatan Cibeber, Cianjur (Kompas, 22/09/2026).
Peristiwa kelam ini berawal pada Kamis (17/09/2026) ketika dua pemuda berinisial DTA (29) dan RB (24) membawa miras oplosan ke lokasi. Minuman haram tersebut kemudian dikonsumsi bersama tiga remaja perempuan "F (16), V (16), dan Z (16)" serta seorang warga berinisial SA. Selang dua hari usai mengonsumsi miras tersebut, para korban mulai mengalami mual berat, pusing, nyeri dada, hingga kejang-kejang.
Dua korban, yakni SA dan RB, meninggal dunia pada Sabtu (19/09/2026), disusul DTA dan F sehari setelahnya. Sementara itu, dua korban remaja lainnya, Z dan V, dalam kondisi kritis dan dirawat intensif di RSUD Cianjur. Kepolisian masih terus melakukan penyelidikan mendalam untuk menelusuri asal-usul kandungan racun berbahaya yang merenggut nyawa para remaja tersebut.
Bahaya Alkohol dan Cacat Sistemik Tatanan Sekuler
Secara medis, dampak minuman beralkohol sangat destruktif bagi tubuh. Organisasi Kesehatan Dunia (World Health Organization/WHO) mencatat setidaknya 3 juta jiwa meninggal dunia setiap tahun akibat dampak langsung maupun penyakit turunan dari konsumsi alkohol. Konsumsi alkohol secara berlebihan memicu kerusakan fatal pada organ hati (liver), gangguan saraf, kegagalan metabolisme, hingga memicu kematian mendadak.
Namun, di balik bahaya medis yang merusak tersebut, maraknya peredaran miras oplosan hingga merambah remaja belasan tahun tidak lepas dari penerapan sistem sekuler-kapitalistis. Dalam tatanan ini, miras dan minuman beralkohol diposisikan sebagai komoditas industri bernilai ekonomi. Negara sekuler tidak melarang keberadaan khamr secara mutlak, melainkan sekadar mengendalikannya melalui regulasi perizinan, usia pembeli, dan pemajakan bea cukai.
Ketika miras legal diberi panggung dan dijual bebas, akses anak muda terhadap minuman keras kian terbuka lebar. Bagi masyarakat berpenghasilan rendah atau remaja, mahalnya harga miras legal mendorong mereka meracik miras oplosan murah yang beracun. Akibatnya, asas rasio keuntungan industri dan pembiaran gaya hidup bebas dalam sistem sekuler-kapitalistis terus memakan korban jiwa dari generasi muda.
Ketakwaan Individu dan Solusi Paripurna Sistem Islam
Dalam ajaran Islam, khamr merupakan ummu al-khaba'ith (induk dari segala kejahatan) yang haram hukumnya untuk dikonsumsi, diproduksi, maupun diedarkan.
Allah ﷻ berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkorban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah, adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung.” (QS. Al-Ma'idah [5]: 90)
Di tingkat individu, seorang muslim wajib membentengi diri dari godaan khamr melalui penguatan ketakwaan dan akidah:
- Penguatan Ibadah dan Tauhid: Menjaga salat fardu, berzikir, dan membaca Al-Qur'an agar senantiasa terhubung dengan Allah ﷻ, serta meyakini bahwa Allah Maha Melihat (Muraqabatu-Llah) setiap perbuatan maksiat.
- Introspeksi dan Doa Keteguhan Hati: Menerapkan evaluasi diri (muhasabah) secara rutin dan memperbanyak doa memohon ketetapan iman, sebagaimana teladan Rasulullah ﷺ.
- Kepatuhan Total pada Syariat: Meyakini penuh bahwa seluruh larangan Allah ﷻ diturunkan demi menjaga keselamatan jiwa (hifzh an-nafs) dan akal (hifzh al-'aql) manusia.
Namun, ketakwaan individu dan kontrol keluarga saja tidak akan mampu menghentikan peredaran miras secara tuntas selama negara tidak menutup keran produksinya.
Dalam tatanan Islam (Khilafah), negara bertindak sebagai ra'in (pengurus) dan junnah (perisai perlindungan) yang menerapkan kebijakan penutupan total:
- Penerapan Larangan Mutlak: Membanting pintu industri khamr dari hulu ke hilir, melarang penuh produksi, impor, distribusi, dan penjualan miras bagi seluruh rakyat umum.
- Penegakan Hukum Sanksi ('Uqubat): Menerapkan sanksi hukum hadd berupa cambuk bagi peminum khamr, serta sanksi ta'zir yang keras dan menjerakan bagi para produsen dan pengedar miras oplosan.
Kesimpulan
Tragedi tewasnya para remaja di Cianjur akibat miras oplosan merupakan peringatan keras atas rapuhnya perlindungan generasi di bawah tatanan sekuler-kapitalistis. Mengandalkan imbauan moral tanpa menutup sumber peredaran miras adalah tindakan yang sia-sia.
Pencegahan kejahatan khamr membutuhkan keterpaduan antara ketakwaan individu, kontrol aktif masyarakat, dan ketegasan hukum negara.
Hanya melalui penerapan syariat Islam secara kaffah (menyeluruh) dalam naungan Khilafah, peredaran miras dapat diberantas hingga ke akarnya, akal dan jiwa generasi muda dapat dilindungi, dan ketenteraman masyarakat dapat terwujud secara nyata.
Wallahu a’lam bish-shawab.
0 Komentar