Oleh: Atikah
Komunitas Peduli Generasi
Data Kementerian Kesehatan per 21 Oktober 2026 mencatat akumulasi kasus Infeksi Saluran Pernapasan Akut (ISPA) akibat kebakaran hutan dan lahan (karhutla) sejak 18 Agustus hingga 21 Oktober 2026 menembus 333.470 kasus. Kasus ini tersebar di 68 kabupaten/kota di 7 provinsi terdampak, yaitu Riau, Sumatra Selatan, Jambi, Kalimantan Timur, Kalimantan Selatan, Kalimantan Barat, dan Kalimantan Tengah.
Dari total angka tersebut, sebanyak 75.172 kasus (sekitar 22,5 persen) terjadi pada anak usia nol hingga lima tahun (balita), sementara 258.298 kasus sisanya dialami warga berusia di atas lima tahun. Untuk menangani krisis ini, Kemenkes mendistribusikan logistik kesehatan ke wilayah terdampak karhutla dengan mengerahkan 2.106 Sumber Daya Manusia Kesehatan (SDMK) (Kompas, 22/10/2026).
Dampak Buruk Asap Karhutla bagi Kelompok Rentan
Wilayah dengan temuan kasus ISPA terbanyak mencakup Kota Banjarmasin, disusul Kabupaten Banjar dan Kota Banjarbaru. Ketiga daerah tersebut merupakan kawasan yang mengalami kebakaran lahan cukup parah.
Anak-anak usia balita menjadi kelompok yang paling rentan mengalami gangguan kesehatan serius akibat asap karhutla. Hal ini disebabkan oleh saluran pernapasan anak yang masih relatif kecil, frekuensi bernapas yang lebih tinggi, serta organ paru-paru dan sistem kekebalan tubuh yang masih dalam tahap perkembangan.
Asap karhutla mengandung berbagai zat berbahaya, di antaranya partikel halus PM2,5 dan PM10, karbon monoksida, serta gas beracun hasil pembakaran vegetasi. Asap karhutla ini bukan sekadar bencana musiman biasa, melainkan cermin nyata yang memperlihatkan bagaimana negara memperlakukan keselamatan generasinya.
Kegagalan Sistem Sekular-Kapitalistik
Dalam sistem sekular-kapitalistik, pelayanan kesehatan kerap diperlakukan seperti komoditas jasa yang dihitung atas dasar untung-rugi. Peran negara mengalami pergeseran, dari yang seharusnya melayani rakyat secara tulus menjadi pengelola bisnis yang berhitung profit materi.
Masyarakat hanya dipandang sebagai konsumen dan peserta iuran, bukan manusia yang nyawa serta kesehatannya wajib dijaga. Bahkan, keberadaan generasi muda hanya dilihat sebagai objek pengumpul cuan industri.
Paradigma Islam: Negara Sebagai Ra'in dan Junnah
Umat membutuhkan perubahan mendasar menuju tatanan Islam. Dalam pandangan Islam, sumber daya alam (seperti air, hutan, dan energi) merupakan harta kepemilikan umum (al-milkiyyah al-'ammah). Sumber daya tersebut tidak boleh diprivatisasi oleh korporasi swasta untuk mengeruk keuntungan pribadi yang berujung pada kehancuran ekosistem.
Solusi sejati atas bencana karhutla bukan sebatas pembagian donasi atau penanganan medis darurat semata, melainkan kembali pada penerapan sistem Islam yang memandang alam sebagai amanah Allah ï·» yang wajib dijaga kelestariannya.
Sistem Khilafah memosisikan negara sebagai ra'in (pengurus) dan junnah (perisai/pelindung). Ketika fenomena krisis iklim seperti El Niño melanda, alarm kesiapsiagaan dan perlindungan negara bagi rakyat akan langsung aktif guna mencegah terjadinya dampak buruk sebelum bencana meluas. Negara akan hadir sepenuhnya melindungi kesehatan dan masa depan generasi dari ancaman kezaliman ekologis.
Wallahu a’lam bish-shawab.
0 Komentar