Oleh: Ummu Hafidz
Penulis Lepas
Peristiwa mencekam terjadi pada Minggu (8/11/2026) saat jemaah Masjid Darul Ma’arif, Pondok Kelapa, Duren Sawit, Jakarta Timur tengah melaksanakan shalat Subuh berjemaah. Lebih dari 50 orang sedang mengikuti ibadah ketika terduga pelaku berinisial F, warga sekitar lokasi masjid, menyalakan api pada kontainer plastik di pintu masuk masjid untuk mengalihkan perhatian jemaah, lalu masuk ke dalam masjid dan menyerang jemaah menggunakan senjata tajam. Tiga jemaah mengalami luka serius dan harus dilarikan ke rumah sakit untuk mendapatkan penanganan medis. Pelaku kemudian diamankan oleh warga dan diserahkan kepada kepolisian guna menjalani proses penyidikan (Kompas, 9/11/2026).
Tindakan terduga pelaku ini jelas merupakan perbuatan yang tidak dapat dibenarkan sama sekali. Mengganggu umat manusia yang sedang menjalankan ibadah di tempat suci, menimbulkan korban luka serta menciptakan ketakutan massal termasuk ancaman kebakaran, merusak inti dari toleransi beragama yang seharusnya menjadi fondasi hidup berdampingan. Islam sangat menjaga kesucian nyawa manusia, Allah ﷻ berfirman dalam QS. Al‑Mā’idah ayat 32:
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًا
“Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa barangsiapa membunuh seseorang, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena berbuat kerusakan di bumi, maka seakan‑akan dia telah membunuh semua manusia. Dan barangsiapa memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah‑olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya.”
Ayat ini menegaskan betapa beratnya konsekuensi tindakan kekerasan yang mengancam nyawa orang lain. Umat Islam sendiri diajarkan untuk menghormati tempat ibadah dan ibadah umat lain, tidak boleh mengganggu mereka saat menjalankan keyakinannya. Prinsip ini sejalan dengan prinsip kebebasan beragama yang diatur dalam ajaran Islam, di mana setiap manusia berhak memegang aqidah masing‑masing tanpa intimidasi atau gangguan dari pihak lain.
Kejadian ini juga menjadi bukti kerapuhan batas dalam sistem yang mengutamakan kebebasan tanpa kerangka nilai yang jelas. Kebebasan yang kebablasan tidak sama dengan toleransi yang sesungguhnya; toleransi yang benar bukan sekadar membiarkan segala tindakan, melainkan menghargai batas hak dan kehormatan setiap kelompok. Dalam perspektif Islam, toleransi beragama berlandaskan aturan Sang Pencipta, tidak boleh dimaknai sebagai pembenaran tindakan kekerasan yang merugikan nyawa dan hak dasar orang lain. Tindakan gangguan ibadah dan kekerasan semacam ini harus ditindaklanjuti dengan sanksi hukum yang tegas guna memberikan efek jera dan mencegah pengulangan peristiwa serupa.
Sistem kapitalis‑sekuler yang mengutamakan kebebasan individu tanpa batasan nilai‑nilai ilahi terbukti gagal membangun lingkungan toleransi yang aman dan adil. Oleh karena itu, solusi yang paling menyeluruh adalah menegakkan syariat Islam, yang mengatur batas toleransi beragama secara jelas, melindungi tempat ibadah semua kelompok, menjamin kebebasan berkeyakinan tanpa kekerasan, serta memberikan sanksi yang proporsional bagi pelaku tindakan merusak dan kekerasan.
Wallahu a’lam bishawab.
0 Komentar